Press


Considerazioni dell'autrice

“La Grotta delle Rondinelle”

Il libro è dedicato a Serena e a tutte le donne, rondinelle nel mondo.

Rondinella pellegrina
Che ti posi in sul verone
Ricantando ogni mattina
La tua flebile canzone
Che vuoi dirmi in tua favella
Pellegrina rondinella?

Da bambina accoglievo a bocca aperta l’arrivo delle rondini montane, che indicavano l’arrivo della primavera.
Prendevano il via dalle rocce e sfrecciavano da un’abitazione all’altra con le loro piume a riflessi turchini, si confondevano poi col cielo del medesimo colore e col verde smeraldino del grano appena germogliato.
Le rondini, in cerca di cibo come le persone in cerca di lavoro e di un po’ di fortuna, emigravano con l’autunno da un continente all’altro, valicando i mari.
Il loro volo come le partenze degli uomini erano viaggi periodici, deliberati e cadenzati come da un calendario naturale da onorare.
Ad ogni ritorno le rondini sapevano dove dirigersi, riconoscevano il nido a forma di coppa che avevano lasciato, dopo averlo costruito con arte e con amore.
Quando la mia casa bruciò si vide una rondine precipitarsi sotto il tetto in aiuto dei suoi piccoli così come mia madre fece con noi figlie.
Il nido distrutto e la casa in fiamme mi hanno spinto a scegliere il titolo del libro. Ho collocato le donne dei dieci racconti non nella solitudine di una grotta surreale, fredda e buia, ma in  una grotta luminosa e protetta.
A custodia delle donne ho posto l’immagine della Madonna col Bambino.
In questo libro mi aggrappo al mio paese, ma non c’è da star allegri.
Quando me lo trovo dinanzi, disabitato e disunito, mi si stringe il cuore.
Lo spettacolo che si presenta è il più terribile castigo che possa colpire chi ancora ama la terra dove è nato.
L’uomo dimentica e pensa ad altro, lo Stato abbandona il controllo del territorio.
Io non ho mai accettato né giustificato il fenomeno dell’emigrazione, che scardina e strozza il Sud dal resto dell’Italia e se ancora oggi i nostri figli, alla maniera dei piccoli delle rondini, sfuggono ai legami della famiglia vuol dire che non è stata e non è tuttora risolutiva del problema della mancanza di lavoro.
Ringrazio i più silenziosi e valenti promotori di eventi culturali:

  1. Associazione “Aulos” - Rosa D’Audino che si contraddistingue e brilla per professionalità e lungimiranza in campo musicale.
  2. Associazione “Premio Franco Costabile” - Rosanna De Luca per l’indubbia e riconosciuta competenza con la quale ha esaminato questo ed altri lavori.
  3. Associazione “Centro Riforme - Democrazia - Diritti” - Costantino Fittante per l’interessamento con cui sostiene ed accompagna il mio percorso.
  • Ringrazio Paola: non posso trattenermi dal dire che una sola nota modulata dalla sua voce equivale a mille mie poesie. Seguendola e ascoltandola resto sempre con la voglia che il suo canto dolcissimo e ispirato non debba più terminare.
  • Ringrazio Raffaella: non è per compiacerla, ma possiede in grado eccellente l’arte del ben recitare, è come se il suo linguaggio persuasivo e accattivante fosse compreso nei suoni di un’intera orchestra. La modalità interpretativa sorprende e affascina ogni volta, ha la capacità di scuotere e mettere in risalto i sentimenti più profondi e veri, la visione che l’autore ha di se stesso e del mondo.
  • Ringrazio mio cugino Salvatore, l’oratore forense che tutti in famiglia abbiamo ammirato per la sua grande forza di volontà nel raggiungere alti traguardi. Mia madre lo amava più di un figlio e stravedeva per lui.
  • Ringrazio il vicesindaco Francesco Cicione: la sua presenza mi onora. Esprimo riconoscenza per la sensibilità formale e sostanziale dimostrata.
  • Ringrazio Massimo Iannicelli, Editore e Direttore Responsabile della rivista d’altri tempi “Storicittà”, per aver pubblicato nella Rassegna mensile di libri del mese di dicembre la recensione di Pasquale Funaro, amico premuroso, stimato ed apprezzato recensore.
  • Ringrazio alcune amiche che, dopo un’attenta lettura del libro, mi hanno comunicato per iscritto la propria valutazione critica.
  • Ringrazio di cuore tutti voi convenuti, genitori e alunni vecchi e recenti.
  • Ringrazio coloro che avranno la bontà di leggere il libro, chi condivide ma principalmente chi non condivide, le differenti opinioni e i diversi contributi sono preziosi per cambiare in meglio.
  • Per tantissime ragioni ringrazio Pietro e Nina Vescio: tempo fa mi hanno fatto recapitare assieme ad uno splendido cesto di fiori questa rondinella, che io ho voluto adagiare su questo cuore a testimonianza dell’amore che hanno avuto per Serena, il cui nome racchiude tutta la serenità che caratterizza questi adorabili genitori.

 Lisetta Cersosimo

Presentazione Rosanna De Luca

Presentazione di Rosanna De Luca

 “La grotta delle rondinelle”! Il titolo, certamente metaforico,  mi riporta alla mente la voce di mia madre quando, all’arrivo della primavera, mi annunciava che “erano ritornate le rondinelle”: erano ritornate al loro nido…come le rondinelle di cui andremo a parlare fra poco. Anche questo contribuisce a farmi sentire un certo trasporto verso questo libro la cui lettura richiede certamente una buona dose di impegno.

Un libro di cui non è affatto facile parlare e dirò poi perché.

L’ho letto più volte prima di scrivere queste poche considerazioni. Ho avuto bisogno di leggerlo più volte perché il groviglio di emozioni che la sua lettura suscita potesse raggiungere le pieghe più nascoste e profonde del mio animo e potesse sedimentare. E l’ho letto, per puro caso, proprio nella stessa terra che Lisetta descrive e che anche a me fa vivere le stesse sue emozioni. Terra che ambedue amiamo profondamente.

Quando si parla di un libro ognuno ne dà una sua lettura che corrisponde al suo stato d’animo, al suo modo di leggere tra le righe quello che lo scrittore ha voluto comunicare. Quello che stasera voglio condividere con voi è il mio modo di entrare in sintonia con quanto l’autrice ha scritto.

“La grotta delle rondinelle” potrebbe sembrare un libro di difficile lettura, poiché dà la sensazione di non avere una trama ben definita. Ma se lo si comincia a leggere, ci si rende conto, o almeno così per me è stato, che ci troviamo di fronte ad un’opera complessa e del tutto originale per come è strutturata.  E allora si va fino in fondo.                 

Secondo il mio modesto parere, questa è l’opera di una persona “che non vuole dimenticare”; che ha quasi paura che la sua terra, le sue emozioni, il suo amore per le persone con le quali ha diviso un tratto di strada della sua vita possano svanire nel nulla, e invece lei queste sensazioni, queste memorie, vuole fissarle sulle pagine, fin quasi a scolpirle nel cuore e nella memoria di chi legge.

E apre questa lunga serie di emozioni con una struggente dedica ad una piccola donna, a lei molto cara. Una dedica dolcissima a Serena, una bimba che “ha trovato la sua casa”; “ha raccolto i suoi ricordi”; “ha lasciato il suo nido”…

Le protagoniste di questo libro sono le donne: dieci racconti; dieci segmenti di vite di donne ferite in qualche modo, che convergono in una storia unica, come legati da un sottile, immaginario filo rosso. Versi; citazioni; fotografie; strofe di canzoni; massime; filastrocche; disegni dell’autrice concorrono tutti insieme a raccontare l’umanità che nel libro compare: un’umanità semplice, povera di cose, ma ricca di cuore, di valori, di sentimenti. Il tutto all’interno di una natura selvaggia, forte, sanguigna direi, com’è quella del Pollino, dei luoghi dove Lisetta ha trascorso la sua infanzia, dove hanno ancora dimora i suoi sentimenti più reconditi… luoghi ancora popolati dalle rondinelle che nel libro, mi sembra, di volta in volta siano la mamma, e poi Irma, zia Sara, Alma, Fiorella, Maria, e ancora Agnese, Bettina, Gisella… e la nonna.

Nei racconti si rincorrono frasi smorzate, quasi senza segni di punteggiatura, e ne accrescono il pathos. Descrizioni minuziose e particolareggiate, fatte con pennellate veloci e nello stesso tempo attente, pennellate che non sfiorano la superficie del quadro da dipingere, ma che invece sono capaci di scavare profondi solchi che nessun vento potrà mai cancellare, nessuna tempesta potrà mai livellare. Scavano nell’anima. Scavano in maniera furiosa, rabbiosa, quasi crudele. Arrivano fino in fondo. Per questo vi ho anticipato che non è facile parlare di questo libro. Non è facile parlare di emozioni che sembrano buttate giù alla rinfusa ma che improvvisamente, come per miracolo, prendono forma in una poesia, in un racconto, dove ognuno può ritrovare  stati d’animo provati in qualche momento lontano della vita.

E’ un libro ricco di immagini estremamente delicate. Ne cito solo una: La notte intanto uncinava la luna – dice descrivendo il momento in cui non è più sera ma non è ancora notte – e l’aiutava a salire i gradini del cielo.

Tanti sono i personaggi che popolano queste pagine, a volte familiari, a volte, penso, di fantasia: zio Giovanni; il nonno; Antonio; e Franco, l’orologiaio: Uomo dalla vita estremamente regolata. Un uomo così sistemato e virtuoso, innamorato di Agnese che non è esattamente un lilium candidum o un candido ermellino. Ma a lui basta vederla perché gli si fermi il cuore.

E zia Tina, che si reggeva in piedi per scommessa…come su un treno senza freni o con i freni manomessi. Un vero merluzzo secco, uno stoccafisso sfruttato e striminzito dagli ossi e ossicini tutti ricurvi a raggiera…ossicini davvero impressionanti. Un’irreale ipotetica femmina ammaccata da tutti i lati. Calava ogni giorno di più come il sale nell’asciugarsi.

Mi piace leggervi alcune brevi descrizioni proprio per comunicarvi il modo delicato e nello stesso tempo immediato, vivo e palpitante col quale l’autrice ci restituisce il fascino di un mondo che sembra ormai svanito nel nulla.

Zia Tina “Si era innamorata di suo marito che pettinava i capelli con un ciuffo tirabaci che sembrava fatto con un arricciaburro. Il marito, maestro d’ascia, faceva il tagliapietre e anche il tagliaboschi, a seconda dei tempi faceva anche il ferraiolo. Scalpellava la pietra di fiume e incideva il legno di ciliegio e di noce. Un giorno egli fu cortesemente chiamato per un lavoro fuori zona e non sentì più la necessità di ritornare da zia Tina. Le spedì soldi per un po’. Poi più niente. E lei, sola e spiantata, abbracciò la croce senza marito al suo fianco. Deve averlo amato moltissimo. Così mi risulta. Nel paese si viveva facendosi dei favori, dei piccoli piaceri. Ognuno apparteneva all’altro, come le gocce d’olio che s’aggregano nell’acqua, e la zia prendeva il buono dove lo trovava. La zia aveva il senso dell’appartenenza e ne rispettava il valore.”

Quel senso dell’appartenenza che oggi, purtroppo, sembra scomparso. Appartenenza nel significato più nobile del termine: nel senso di partecipazione ai bisogni dell’altro.

Questo libro mi riporta alla mente immagini tratte dal film “L’albero degli zoccoli” di Marco Bellocchio, o da Zebio Còtal, romanzo di Guido Cavani, o alcuni versi di Antonio Machado, quando in Soledades canta, oltre alle atrocità della miseria e alla sofferenza degli individui, anche le solitudini non solo dell'uomo ma anche dello spazio, abitato dal soggetto che dialoga in modo autobiografico con i fantasmi del suo passato. Anche Lisetta dialoga con il suo passato; dialoga con la vecchia casa; col vento; con la notte; con la luna… Dialoga, con infinita dolcezza con la nonna che sta per andarsene per sempre, e ha “il viso sempre più lucido, come se vi avessero spalmato con un pennellino un velo di chiara d’uovo”.

Dice alla nonna: “Ti porterò fichi freschi e trecce di fichi seccati a crocette con dentro le noci delle nostre piante di noci che vivono assieme ai melograni e a ginepri e a ciliegi e a sorbe e a mirtilli. Ti porterò anche un thermos di caldissimo latte di capra appena munto per la febbricola reumatica e per la pleurite, una pomata per la malattia del petto e per la lombaggine, uno sciroppo di fichi e un decotto d’orzo per rimediare ai convulsivi accessi della tosse e una borsa per l’acqua calda. Ciao, nonna, aspettami e starai benone! Giocheremo a scaldamani. Prima le tue sopra le mie e le mie sotto…poi le mie sopra e le tue sotto. E andremo al mare che non abbiamo mai conosciuto non per fare il bagno ma per fare le insabbiature. Tu non avrai più le dita gelate, e io avrò la tua compagnia”

E’ un appuntamento che Lisetta dà alla nonna…

Il tema della morte ha una sua insistente presenza nel libro; una morte però vista non come disperazione, ma come luogo di pace, di rassegnazione, e anche di speranza, dove la sua nonna, che lei immagina in Paradiso col nonno, quando Lisa la raggiungerà si metterà “in ghingheri. Non più slavata e scipita, ma raddolcita e vestita di voile”. Indosserà “Uno chemisier turchese pallido con un bel taglio di spalle sulla pelle nuda; un turchese color del fiume di montagna e scarpine con suolette leggere e vellutate come petali di rose”.

Mi sembra  che le descrizioni, la natura, i personaggi di questo libro abbiano il respiro dell’Epica antica e la tensione tragica dell’antico Teatro. Un’epopea della miseria contadina.

E come nell’epica il paesaggio gode di un’assoluta rilevanza, anche in questo libro le montagne, la luna, il paese, accompagnano le vicende dei vari personaggi e a volte incombono senza tregua su tutti loro, assillandoli: dall’afa soffocante dell’estate piena al gelido nevischio dell’inverno. Spesso ne condizionano il destino.

Nelle sue pagine ritroviamo immagini che, come chiavi simboliche, rappresentano lo stato d'animo dell’autrice. Lisa, l’acciughina con le scarpe “stimpagnate”, con i capelli dritti come spaghetti, che ha la testa piena di versi di poeti antichi, deve raggiungere la nonna per raccontarle del suo amore per la poesia. (Molto forte è il legame di Lisa con la nonna come altrettanto forte è quello col papà, e lo vedremo fra poco).

E la nonna, piccola donna di un piccolo paese, le dice di raddoppiare gli sforzi, tendere l’arco e andare, anche se di poesia non si vive.

Lisa non è come quelli che non permettono alla speranza d’allignare, ma si affidano alla rassegnazione. Lisa è testarda e sa quello che vuole, mentre la maggior parte dei personaggi che popolano le pagine di questo libro sono persone pie, povere, umili, acconsenzienti e connaturate al ritmo lento e perpetuo della campagna; ai luoghi calmi, cadenzati dai silenzi, restii di musiche e pieni invece di quei lievi suoni quali lo scorrere pacato dei torrenti, il suono delle campane, il rimuoversi del fieno, i versi degli animali.

Lisa racconta, e il suo è un raccontare quasi dopo avere ascoltato, un narrare la storia come udita dai nonni che la raccontano ai propri nipotini. Un ripercorrerla amorevolmente attraverso le radici, la cui fatica, che sale lungo il tronco della vita, nutre di linfa e dona poetici fiori e frutti sapidi ai rami.

Ma tanti sono i temi che attraverso le riflessioni acute e taglienti dell’autrice si sviluppano, o affiorano in questo libro che parla di valori e ci presenta una visione molto critica della società. Con la schiettezza che la contraddistingue, l’autrice si sofferma, con toni talvolta molto amari, sulla protervia dei potenti, sull’annullamento dei deboli, sulle ingiustizie, sulle menzogne che avvelenano la nostra società; accenna agli orrori della guerra, all’amore per la libertà che per i poveri cristi diventa quasi un lusso: “Anche l’amore per la libertà, in un territorio dove non sono state combattute e vissute direttamente le guerre ma solo le loro conseguenze, è una cosa eccezionale…” dice a pag. 30. E allora si cerca, come ha fatto Lisa, di andare lontano, alla ricerca di una nuova dimensione, alla scoperta di un nuovo mondo… 

Andare lontano…” Per tanti di noi “andare lontano” è stato sinonimo di emigrazione, quell’emigrazione che ha annullato l’anima di interi paesi.

L’emigrazione - scrive l’autrice - ha isolato, sfibrato, sgretolato nel nulla e fatto morire di lento crepacuore interi affascinanti paesini simili al mio, ha mortificato il mistero di paesaggi che non esistono più neanche sulle cartoline, neanche più sulle carte geografiche, ha messo sul rogo e mandato in fumo sapienza e sapienti, fatto sconfinare e legare agli interessi del Nord talenti e riproposto clandestinamente le nostre intelligenze laddove c’è già tutto, laddove tutti hanno tutti la loro parte.”

E anche la descrizione del piccolo paese fatta dal nonno nel primo racconto, nel momento in cui gli viene chiesto dove seppellirà la sua compagna di vita che sta per andarsene per sempre, tocca fino in fondo le corde dell’animo di chi legge: la seppellirò, dice, “ in questo piccolo comune dove vivo da bambino. In questo disabitato sperduto dissestato paese lindo e pinto illuminato dal sole da tutti i lati…”  Ecco, il paese è disabitato, sperduto, dissestato, ma è lindo, ed è baciato dal sole che ne attenua anche la povertà. Una povertà profonda, all’interno della quale persino un uovo può costituire una ricchezza:  “dal gallinaio il nonno porta l’uovo per comprarsi le sigarette. Un uovo…una piccola risicata rendita…una miniera d’oro!”  

Io credo che questa fatica letteraria di Lisetta sia nata da un atto d’amore: un atto d’amore  profondo verso la propria terra, la propria gente, le proprie radici. Un atto d’amore verso le donne, verso il suo essere donna, e madre, e compagna di vita di un uomo col quale ha condiviso ogni momento, ogni impegno, ogni decisione, il percorso di una vita.

Così descrive teneramente il giorno del suo matrimonio: “Mi sposai in una chiesetta in riva al lago. Il lago era appena increspato dalle onde di fine ottobre, quando si tengono le cose al caldo ed il vino è vin brulè. Mi mancavano la truccatrice e le damigelle, il brillante al dito e l’orchestrina in chiesa, gli omaggi floreali e le fotografie a colori. Mi mancavano il velo con il cappello di tulle e i guanti bianchi. Mi mancavano le scarpe bianche chiuse col tacco basso. Lo strascico del mio velo non era né di tanti né di pochi metri…non era né lungo né corto…né arricciato né liscio.” E il viaggio di nozze Lisetta e Antonio non lo fanno alle Maldive, e neanche in giro per l’Europa, e neanche in giro per l’Italia: lo fanno “al paesino, dai parenti stretti e dalla suocera” un viaggio che ci riporta vagamente alla mente il viaggio di nozze, povero ma nello stesso tempo dolce e struggente, di Stefano e Maddalena, proprio nell’opera di Ermanno Olmi.  Lisetta, quindi, si è sposata da emigrante, ma non vuole restare in una terra che non sente sua. Vuole tornare dove scorre il suo Lete; vuole che l’albero muoia dov’era stato piantato. E l’albero torna dov’era stato piantato, torna da chi l’ha piantato, torna a casa. Il libro si conclude con toni accorati, così come si era aperto. Il cerchio degli affetti si chiude nel ricordo del padre, la cui immagine in bianco e nero è racchiusa “In un cuore a punto interrogativo”: Occhio alla penna, papà! Ti portano via. E’ giunta l’ora di dirti addio! Mentre le lacrime di San Lorenzo in pioggia ricadenti scendono dal rosaio del cielo, come scintille splendenti…

Siamo arrivati così alla conclusione, ma con quanto vi ho detto non vi ho assolutamente raccontato il libro. Ne sono state aperte solo alcune pagine. Ci sarebbe tanto altro da dire…e spero che lo scoprirete da soli, leggendolo. E leggendolo scoprirete che in questo libro c’è la storia, passata e presente, della nostra gente, in particolare di quella che vive in quei paesi che noi definiamo “abbandonati da Dio e dagli uomini”. In questo libro c’è tutta Lisetta, la cui storia “principia a quota 850 metri d’altezza sul livello del mare. E sessagenaria tra una risata e l’altra soggiorna in altra zona. Un gatto nero attraversò la mia strada. Mi ha portato cattiva fortuna mi ha tolto la terra mi ha rubato la casa…Così lei sostiene, ma, io direi, cara Lisetta, che la vita ti ha regalato grandi e certamente meritate soddisfazioni, e tanti affetti, anche in “quest’altra zona”, dove vivi; ne sono testimonianza i tantissimi amici che sono qui, stasera, a festeggiarti perché ti apprezzano e ti vogliono bene.

Rosanna De Luca

Riflessioni sul Libro “La Grotta delle Rondinelle” e su San Lorenzo Bellizzi di Salvatore Zaccaro

              Riflessioni sul Libro “La Grotta delle Rondinelle”

e su San Lorenzo Bellizzi

 

In genere, per chiunque, parlare del proprio paese natio, significa immergersi in una fonte di ricordi (belli o tristi) e di nostalgie varie.

Se poi chi ne deve parlare è colui che nel tempo si è dovuto  allontanare, la questione diviene ancora più ricca di emozioni e di sensazioni. Nel Libro in trattazione, invero, viene citata una frase di Euripide (431 a.C.) molto significativa e pertinente, che recita: “non c’è dolore più grande della perdita della terra natia”.

La profondità e la vastità dei sentimenti - che traspare dal  Libro “La Grotta delle Rondinelle”, sapientemente scritto e composto da Lisetta - potrà comprendersi solo se viene data descrizione, anche breve, del luogo, dell’epoca e dell’ambiente ove gli avvenimenti sono accaduti.

Si dice – da parte di critici e commentatori - che su San Lorenzo Bellizzi vi sia poco da raccontare, ma che viceversa vi sia tanto, tanto da vedere, scoprire e da capire. Ciò è vero.

Nel mondo moderno, in cui la natura ha subìto enormi, tremende e spesso negative trasformazioni, violentata dall’uomo e dalla cementificazione, si può affermare che quella dell’abitato di San Lorenzo è rimasta quasi straordinariamente intatta; il ritmo della vita è pressocchè fermo, come che si possa ascoltare il silenziodel Territorio che lo circonda.

Ingente e progressiva è stata la emigrazione, dagli anni cinquanta in poi, verso il Nord e soprattutto verso la Germania e la Svizzera. Lo stesso padre di Lisetta, unitamente agli Zii, ha subito tale fenomeno alla ricerca di un mondo diverso, più positivo e reale, di una sistemazione più concreta.

Paese montano, a circa 850 mt. sul livello del mare, San Lorenzo ha visto nel tempo altra emigrazione verso la pianura e verso centri agricoli meno ostili: Villapiana, Francavilla Marittima, Trebisacce, Cassano allo Ionio e si è così provocato uno svuotamento della Popolazione che ha caratterizzato la solitudine che ancora oggi manifesta segni di persistenza. Si pensi che anche in Lamezia Terme, siamo minimo in cinque, gli originari di San Lorenzo.

 Nel Libro, il tema dell’emigrazione è dominante. Dice l’autrice: “l’emigrazione ha sradicato attività bancarie ed imprenditoriali …. disperso forza lavoro ed intere economie ….. ha appassito le amicizie più vere e simultaneamente l’unione con il prossimo …. ha annientato interi tessuti sociali e i modi di essere più semplici ….”

Qualche spunto favorevole alla avversa tendenza negativa, si è verificato con la creazione della Comunità Montana del Pollino e del relativo  Parco Nazionale oltre che con l’apprezzabile opera di diversi Volontari ed Operatori che hanno saputo valorizzare il Torrente Raganello, le Sue Gole, strette in alcuni punti solo pochi metri, ma profonde diverse centinaia, con escursioni fino al famoso Ponte del Diavolo, che ricade nel limitrofo Comune di Civita

Ha contribuito anche il progressivo incremento di Visite al vicino Santuario di Santa Maria delle Armi, nota come la Madonna delle Armi la cui sacra immagine è graffita su pietra scura, conservata in una teca d’argento e dove è possibile ammirare un’antichissima icona bizantina ritrovata nel 1440 che ha spinto, all’epoca, la realizzazione del Santuario su una parete rocciosa, da parte di Monaci Greci che vivevano nella zona già dal VII Secolo, in condizioni eremitiche.

Nel Territorio insistono tra l’altro, il famoso Abisso del Bifurto, un inghiottitoio che scende in verticale per ben 683 metri nonchè il Monte Sellaro del cui legname, secondo la tradizione, prelevato dall’artigiano Epèo, sarebbe stato realizzato e costruito il Cavallo di Troia  .

Paese geograficamente periferico ed isolato, posto al confine tra la Calabria e la Basilicata, che negli anni Cinquanta/Sessanta – periodo al quale si possono far risalire ed inquadrare gli avvenimenti, le citazioni e le ineguagliabili descrizioni che il Libro ci indica e ci fa rivivere – era carente di servizi primari come strade, luce, acquedotti, ancora vittima delle ripercussioni disfattistiche e catastrofiche del periodo bellico.

Paese roccioso, scolpito dalle intemperie, abbarbicato su crinali impervi, al pari del “Pino loricato” a sintetizzare e rappresentare la meravigliosa suggestione del Pollino e dei Monti limitrofi che lo circondano. In particolare: la Timpa di S. Angelo, la Timpa di Cassano, la Timpa di San Lorenzo. Timpe che costituiscono dei Massicci che si ergono dalla terra verso il cielo, come se fossero sollevati da Forze sovrumane. Paesaggi incantevoli, con ambienti naturali solenni e misteriosi.  

Paese raffigurato come una “Grotta” nella quale trovano rifugio e conforto le “Rondinelle”. Uccelli che l’Autrice del Libro, figurativamente immedesima con le Donne che hanno avuto con Lei legami affettivi: la nonna, la mamma, le zie, le amiche.

Donne che come le Rondini sono legate e tornano sistematicamente al loro nido: la famiglia, la casa, gli affetti e come le Rondini non si distaccano mai da esso a costo di sacrifici, privazioni, sofferenze.

 Paese testardo, costituito da gente dinamica, volenterosa, da persone alla ricerca del meglio: si pensi che San Lorenzo, nel lontano decennio 1949/59, ha visto propri cittadini Diplomarsi (Geometri, Ragionieri, Insegnanti ecc.), Laurearsi (Professori, Geologi, Medici, Avvocati ecc.) o divenire Sacerdoti e Monaci.

Già, ma la cosa che sorprende -  che è stato ed è punto d’orgoglio del Paese - è il fatto che all’epoca, in San Lorenzo, vi era appena appena la scuola elementare: quella media era in Cerchiara, quelle superiori in Castrovillari e Cosenza, tutti Centri distanti diecine e diecine di chilometri. Ma v’è di più: il Paese era collegato con quelli  vicini (Civita, Francavilla, Cerchiara), solo ed esclusivamente a piedi. Non vi erano strade pubbliche percorribili, né mezzi pubblici; il servizio postale era assicurato da mulattieri.

Ricordo a tale proposito che mio fratello e mia sorella studiavano privatamente a Civita, presso Preti Ortodossi ed io e l’altro mio fratello andavamo, una o due volte la settimana a rifornirli di viveri, percorrendo il tragitto di andata e ritorno in otto ore di cammino a piedi (avevo solo nove/dieci anni).

Ciò, era situazione comune a tutte quelle non poche famiglie, compresa quella di Lisetta, nelle quali vi erano componenti che frequentavano gli Studi.

Tempi tristi, tempi di miseria, tempi di sacrifici, di privazioni per la lontananza dai centri, dalle località più floride e fertili, dal progresso in espansione. Tempi però che hanno forgiato caratteri, hanno dato maturità e fermezza ai propositi, hanno dato un sapore più gustoso alla e della vita. Quei ricordi, seppure tristi e melanconici, sono rimasti vivi ed incoraggiano e spingono ancora oggi, a dare valore ed importanza a ciò di cui  disponiamo, che spesso viceversa viene considerato insufficiente.

Non intendo appesantire le Vostre Menti, nè intristire ulteriormente l’ascolto. Ho solo voluto dare rappresentazione succinta della situazione, del clima, dell’ambiente in cui mia cugina Lisetta, la sua famiglia, la mia famiglia (mia madre era sorella della sua) hanno vissuto e nei quali l’autrice del Libro è stata fanciulla e giovinetta, unitamente al suo coniuge, il cugino Tonino Pesce ed al quale entrambi sono rimasti ancora caparbiamente legati, come se il tempo non fosse, in tutti questi decenni, trascorso.

Il Libro, assomma, descrive e rivisita, con dovizia di particolari e di citazioni, tutte le situazioni accennate: bellezze, gioie, emozioni contrastanti, tristezze, miserie, ricordi remoti che come le rondini “ci accerchiano … squittiscono .... scuotono …. si propagano …. si estendono …. non soffrono di vertigini ….”

Credo di poter concludere affermando che l’insegnamento che Lisetta, Autrice emerita del Libro, ha voluto lasciare e che si coglie ed emerge dalla sua lettura è che “solo dando uno sguardo al passato, si può valorizzare il presente e sperare in meglio nel futuro”.


Grazie

Salvatore Zaccaro

Errata corrige La Grotta delle Rondinelle

Errata corrige "La Grotta delle Rondinelle"

Gli errori presenti nel libro “ La Grotta delle Rondinelle” sono stati scoperti dopo la tiratura dei fogli, a stampa ultimata del libro.

L’autrice chiede scusa ai lettori se ulteriori semplici sbagli di lettere o parole o segni d'interpunzione, non corretti nella seguente tabella, saranno ancora riscontrati.

Pagina

 

Errata

Trascrizione delle forme sbagliate

Corrige

Inserimento delle forme corrette

Pag. 168

… in difetto è in sospetto..

… in difetto è in sospetto.

Pag. 175

… dopo quella ammazzata!

… dopo quell’ammazzata!

Pag. 183

… davanti alla mia figlia

… davanti a mia figlia

Pag. 190

Qui l’interfacciar

Qui l’interfaccia …

Pag. 217

Guardi fiso la tua mamma

Guardi fisso la tua mamma

Pag. 256

Della sue amicizie

Delle sue amicizie

Pag. 276

Pari e patti

Pari e patta

Pag. 305

… con se stessa. In seguito.

- Prima luce …

… con se stessa.

In seguito.

- Prima luce …     (discorso diretto)

Pag. 327

La zia … la zia  e le cene …

- La zia … la zia e le cene … 

(discorso diretto)

Pag. 328

… chi al sette e mezzo

… chi a sette e mezzo

Pag. 362

‘n su

‘nsu

Pag. 365

Caernorhabditis elegans

Caenorhabditis elegans

Pag. 368

Uno specchio di luna a bocconi

Uno spicchio di luna bocconi

Pag. 401

Loro sì che portano …

- Loro sì che portano …

(discorso diretto)

Pag. 414

… non c’era la pu elementare

… non c’era la più elementare

Pag. 428

… benevolo e scherzoso

… benevolo e scherzoso.

Pag. 430

… Trallallero trallalà

… Trallallero trallallà

Pag. 447

… e capire fino in fondo:

… e capire fino in fondo.

Pag. 456

… come cori verdiniani

… come cori verdiani

Pag. 493

Mai avuti rimpianti …

Mai avuto rimpianti …

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